กระดานข่าว www.g-pra.com : แสดงรายละเอียดในกระทู้

ร่วมเสนอความคิดเห็น

หัวข้อกระทู้ : ผ้าอังสะ จารยันต์ด้วยดินสอ ปั้มยันต์5 และ ปี 2514 ครับ

(N)

รบกวนพี่ เด็กตลาดช่องแค และ พี่ๆสายตรงทุกท่านครับ เต็มที่เลยครับ

โดยคุณ stamp_2544 (213)

(1)

[อา. 09 ต.ค. 2554 - 18:35 น.]

โดยคุณ เด็กตลาดช่องแค (457)

[จ. 10 ต.ค. 2554 - 17:00 น.] #1900560 (8/9)

ผมตอบบนพื้นฐานข้อมูลผมนะครับ เท่าที่ดูลายมือไม่ใช่ของหลวงพ่อ และอาจารย์แบ๊งนะครับ จะเป็นของตาผิว หรือเปล่าไม่แน่ใจ ผมไม่แม่นลายมือตาผิว ที่ตั้งข้อสังเกต เพราะยันต์นะใหญ่ นั้น ตาผิวชอบจาร ส่วนจะเป็นลายมือหมอมุด หรือเปล่า ผมคิดว่าไม่นะเพราะหมอมุด ท่านไม่ได้จารยันต์ นะใหญ่ด้วย แต่ผมไม่แน่ใจเหมือนกัน เพราะไม่แม่นลายมือ อีกอย่างถ้าเป็นตรายางยันต์ 5 ใหญ่ ก็ไม่ใช่ของวัด ส่วน ยันต์ห้าเล็ก ก็ดูไม่ชัดนะครับ เท่าที่ผมมีข้อมูลอยู่ การจารบนจีวร ทางวัดไม่เคยออกแบบนี้นะครับ ในสมัยหลวงพ่ออยู่ แต่ถ้าใครเอาไปให้ท่านจารนั้นอีกเรื่อง แต่เท่าที่ดูก็ไม่ใช่ลายมือหลวงพ่อและอาจารย์แบ๊งครับ ถ้าคิดความน่าจะเป็น ถ้าไปถึงนั้นแล้ว น่าจะเอาผ้าขาวม้า หรือ ผ้าแดง ยันต์ให้ท่านจารไม่ดีกว่าหรือครับ เพราะ ถ้าปี 14 ok จริงอยู่ว่าหลวงพ่อท่านดังตั้งแต่ปี 12 แต่ ก็ใช่ แต่ก็ไม่ดังพอขนาดเอาจีวรท่านมาให้ท่านจาร เพราะมีวัตถุมงคลอื่นๆๆ ที่หาได้ง่ายกว่า เช่น ผ้าขาวม้า (ปี 14 เนี้ยจากฟรีก็มี หรือเหรียญ โลหะ ก็ราคาไม่เท่าไร ในตอนปี 14) อีกอย่าง เท่าที่ผมทราบ ส่วนใหญ่จะไม่มีใครเอาจีวรให้ท่านจาร ในช่วงปี 14 แต่จะเป็นการเอาไปให้ท่านเหยียบเอารอยเท้าสะมากกว่า ส่วนตรายางสมัยปี 14 ตรายางยันต์ห้าใหญ่ยังอยู่ และวางบนตู้ บนศาลาธรรมดา ใครอยากเอาไปปั๊มอะไรก็ไปปั๊มวัดไม่ห่วง ซึ่งถ้าเป็นปี 14 จริง ยันต์ห้าใหญ่ก็ควรจะเป็นของวัด เพราะแค่เดินไปบนศาลาก็เอามาปั๊มได้แล้ว และยิ่งลักษณะการปิดทองแบบนี้ ไม่ใช่ทั้งหลวงพ่อและอาจารย์แบ๊งครับ

สรุปถ้าเอาข้อมูลผม ผมเชื่อว่าผืนนี้ไม่น่าจะเป็นของวัด อย่างเก่งน่าจะเป็นของที่ตาผิวที่มีการทำขั้นภายหลังมากกว่า อย่างไรรอฟังความเห็นท่านอื่นด้วยนะครับ แต่อย่าเชื่อผมมากผมผิดได้ผมไม่ใช่เซียนพระแค่ลูกหลานหลวงปู่นะครับขอบคุณครับผม

!!!! กรุณา Login ก่อนจึงจะเสนอความคิดเห็นได้ !!!