กระดานข่าว www.g-pra.com : แสดงรายละเอียดในกระทู้

ร่วมเสนอความคิดเห็น

หัวข้อกระทู้ : กราบนมัสการครูบาแบ่ง ฐานุตตโม มนต์เสน่ห์เทพสาริกา แดนที่ราบสูง 7-8 ธ.ค.ที่ระยอง

(N)

เชิญ กราบนมัสการ ครูบาแบ่ง ฐามุตตโม วัดบ้านโตนด อ.โนนสูง จ.นครราชสีมา (THE KING OF BIND )เทพสาริกาแห่งที่ราบสูง
ในวันที่ 7-8 ธ.ค.นี้ เริ่มตั้งแต่ 9:00 เป็นต้นไป ที่หมู่บ้าน ชากใหญ่ หลังที่ทำการดาวเงิน จ. ระยอง
" ใครมีปัญหา ค้าขาย การเงินไม่คล่อง ความรักไม่ราบรื่น ขาดเสน่ห์ " ขอเชิญมารับการ ลงน้ำมันสาริกา นะหน้าทอง สาลิกาลิ้นทอง และลงเส้นวาสนา และพิีธีสักยันต์ ตามตำรับ ภาษาครินถ์ ทั้งน้ำมัน และหมึกดำ
ที่หมู่บ้าน ชากใหญ่ หลังที่ทำการดาวเงิน จ. ระยอง
...ติดต่อสอบถามเส้นทาง รายละเอียด 086-8152191 ฌานนพ

โดยคุณ เดี่ยวไร่ส้ม (20.5K)

171.98.119.77

[ส. 30 พ.ย. 2556 - 00:39 น.]

โดยคุณ เดี่ยวไร่ส้ม (20.5K)

171.98.119.77

[ส. 30 พ.ย. 2556 - 00:41 น.] #3103105 (1/9)

(N)

ครูบาแบ่ง ฐามุตตโม เกิดเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2496 ซึ่งตรงกับวันเสาร์ ขึ้น 5 ค่ำ เดือน 9 ปีมะเส็ง ที่หมู่บ้านโตนด ตำบลโตนด อำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา จึงถือได้ว่าเป็นชาวโคราชโดยกำเนิด ชื่อเดิมของท่าน นายเสมา จุ่มกลาง เป็นบุตรของนายมาก จุ่มกลาง กับนางอ่อง จุ่มกลาง มีพี่น้องชายหญิงรวมกัน 7 คน โดยท่านเป็นบุตรคนที่ 3 ด้วยความที่ครอบครัวของท่านเป็นแพทย์แผนโบราณและเป็นหมออาคมไสยเวทย์ ที่ถ่ายทอดวิชาสืบต่อกันมาแต่ครั้งปู่ย่าตายาย ทำการรักษาผู้คนในหมู่บ้านและละแวกใกล้เคียงที่เจ็บป่วย ครั้นเมื่อท่านอายุได้ 12 ปีก็เรียนจบระดับประถมต้นจากโรงเรียนวัดบ้านโตนด จากนั้นท่านก็ไม่ได้ศึกษาเล่าเรียนต่อในระดับที่สูงขึ้น แต่ท่านได้เริ่มศึกษาสรรพวิชาแพทย์แผนโบราณ การรักษาโรคภัยด้วยยาหม้อและสมุนไพร ท่านมีโอกาสได้ศึกษาอ่านเขียนอักขระขอมตามหลักคัมภีร์โบราณ และได้รับการถ่ายทอดเวทย์มนต์คาถามหาบทต่างๆจากนายมากผู้เป็นบิดา จากการที่ท่านตั้งใจรับการถ่ายทอดวิชาความรู้ทางการแพทย์แผนโบราณเป็นอย่างดี เมื่อท่านอายุได้ 14 ปีก็สามารถรักษาชาวบ้านให้หายจากอาการเจ็บป่วยได้ บิดาจึงไว้วางใจให้ช่วยรักษาชาวบ้านตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา จนได้รับการกล่าวขานว่าเป็นหมอน้อย ที่ได้รับการนับถือจากชาวบ้านโตนดตั้งแต่เยาว์วัย เมื่ออายุย่างเข้าวัยหนุ่มชีวิตในวัยนี้ของท่านได้พบกับการเปลี่ยนแปลงครั้งยิ่งใหญ่ในชีวิต เมื่อในหมู่บ้านโตนดของท่านมีชีปะขาวผู้หนึ่ง ซึ่งมีร่างกายสูงใหญ่ผิดจากคนธรรมดา เดินธุดงค์จาริกแสวงบุญมาปักกลดอยู่ที่ชายป่าท้ายหมู่บ้าน สอบถามได้ความว่าท่านเดินทางข้ามแม่น้ำโขงมาจากฝั่งประเทศลาว มีอาศรมถิ่นที่พำนักอยู่ภูเขาควาย ดินแดนที่มีความลี้ลับอาถรรพ์ เป็นป่าดงดิบที่เต็มไปด้วยถ้ำและหุบเขาสูงชันที่ทอดตัวอยู่ทางตอนเหนือของประเทศลาว ที่ภูเขาควายแห่งนี้คือสถานที่ที่พระเกจิอาจารย์ของไทยหลายรูปได้ธุดงค์ไปถึงมาแล้ว และที่ภูเขาควายแห่งนี้ก็เป็นตักศิลาวิชาอาคมไสยเวทย์ของชีปะขาวผู้นี้ ท่านมีชื่อว่า”ครูบาสีหราช” ผู้ได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมสาย พลต้อง เณรคำ และท่านหมอเทพจากสาย”สำเร็จลุน” ซึ่งเป็นพระเกจิระดับปรมาจารย์ของประเทศลาว เมื่อท่านทราบดังนี้จึงเกิดความเลื่อมใส ท่านจึงได้ฝากตัวขอเป็นศิษย์ ออกติดตามรับใช้ครูบาสีหราชในระหว่างที่เดินธุดงค์ในไทย ทั้งๆที่ท่านยังเป็นเพศฆราวาส จากนั้นก็เดินทางข้ามฝั่งไทยไปจนถึงอาศรมที่พำนักภูเขาควาย ท่านได้คอยรับใช้และได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมจากครูบาสีหราชจนสำเร็จในระดับหนึ่ง ท่านจึงกราบลาครูบาเพื่อเดินทางกลับมายังบ้านโตนดอีกครั้ง พอถึง พ.ศ.2521 มีอายุได้ 25 ปี ถึงเกณฑ์บวชเรียนศึกษาพระธรรม ท่านได้กราบลาอุปสมบทที่วัดบ้านโตนด โดยมีพระอุปัชฌาย์ คือ “พระครูวัชรญาณวิสุทธิ์” เจ้าอาวาสวัดด่านทองหลาง เจ้าคณะอำเภอโนนสูงในขณะนั้น ท่านได้รับฉายาทางธรรมว่า “ฐามุตตโม” ซึ่งมีความหมายว่า “ผู้มีฐานะอันอุดม” เมื่อบวชได้ 4 เดือน หลังจากออกพรรษาในปีนั้น ท่านได้ปลีกวิเวกเริ่มออกเดินธุดงค์โดยทันที ด้วยความมีมานะเป็นมุ่งมั่นและมีจิตใจที่แน่แน่ว ประกอบกับเป็นผู้มีวิชาอาคมติดตัว หลังจากที่ท่านได้ออกธุดงค์ไปตามที่ต่างๆเป็นเวลา 1 ปี ท่านมีโอกาสได้พบกับครูบาสีหราชที่อาศรมภูเขาควายอีกครั้งหนึ่ง จึงได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมจนสำเร็จถึงขั้นสูงสุด จากนั้นท่านได้เดินธุดงค์ข้ามฝั่งลาวกลับมายังวัดโตนดอีกครั้งหนึ่ง แต่พอถึง พ.ศ.2523 ครูบาสีหราชได้ละสังขาร ท่านจึงเดินทางกลับไปยังภูเขาควายและอยู่จัดการศพจนเรียบร้อย ซึ่งเหตุการณ์นี้ทำให้ท่านเสียใจมากจนต้องลาสิกขาบทกลับมาเป็นฆราวาส จากนั้นท่านได้เดินทางไปที่ต่างๆเพื่อค้นหาสัจจะธรรมบางสิ่งให้กับตัวเอง จนกระทั่ง พ.ศ.2536 ท่านได้รับข่าวบิดาล้มป่วยด้วยอาการอัมพฤกษ์ ท่านได้ทำการรักษาโดยใช้วิชาความรู้ที่มีแต่ก็ไม่สามารถรักษาบิดาให้หายได้ ท่านจึงได้ตั้งจิตอธิษฐานขอบวชแก้บนให้บิดาโดยตั้งใจจะบวชเป็นเวลา 15 วัน แต่ในระหว่างที่บวชแก้บนอยู่นี้ ท่านได้เห็นความเจ็บป่วยของบิดา เห็นการเจ็บป่วยล้มตายของชาวบ้าน และเห็นความทุกข์ยากลำบากของชาวบ้าน ทำให้ท่านได้มีโอกาสได้เข้าใจถึงหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงเกิดคิดเปลี่ยนใจขออยู่ในร่มกาสาวพักตร์ต่อไป เพื่อคอยช่วยเหลือญาติพี่น้องและชาวบ้านที่ได้รับความเดือดร้อน ให้ได้นำหลักธรรมะมาใช้ในการนำพาชีวิตให้กลับมาดีขึ้นได้ ท่านได้รับการเรียกขานชาวบ้านและลูกศิษย์ว่า “ครูบาแบ่ง” ด้วยเพราะความใจดี เมื่อชาวบ้านขออะไรท่านก็ให้โดยไม่หวงหรือยึดติด จากนั้นท่านก็ได้ออกเดินธุดงค์ตามป่าเขาในประเทศไทยเรื่อยมา และได้มีโอกาสจำพรรษาร่วมกับครูบากฤษณะซึ่งเป็นศิษย์ของครูบาสีหราชอีกผู้หนึ่ง จนกระทั่งประมาณปี พ.ศ.2544 ท่านจึงได้ยุติการออกเดินธุดงค์และจำพรรษาอยู่ที่วัดโตนดตั้งแต่นั้นมา เนื่องจากปัญหาสุขภาพร่างกายและอายุที่มากขึ้น และในปี พ.ศ.2550 ท่านได้รับการเลื่อนสมณศักดิ์เป็น “พระครูสังฆารักษ์”
การที่ชาวบ้านเรียกขานพระเสมาว่า”ครูบา”นั้น เป็นเพราะท่านได้ศึกษาธรรมะและวิชาอาคมอยู่ที่ประเทศลาวเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งชาวลาวและชาวไทยล้านนาจะใช้ภาษาถิ่นเรียกพระภิกษุที่มีความรู้ และสามารถถ่ายทอดความรู้นั้นให้กับผู้รับการศึกษาจนเข้าใจและสามารถนำไปถ่ายทอดต่อไปได้อีก ซึ่งถือว่าเป็นอาจารย์ของอาจารย์อีกผู้หนึ่ง

โดยคุณ เดี่ยวไร่ส้ม (20.5K)

171.98.119.77

[ส. 30 พ.ย. 2556 - 00:43 น.] #3103107 (2/9)

(N)

ครูบาแบ่ง วัดบ้านโตนด อ.โนนสูง จ.นครราชสีมา เป็นศิษย์สำนักเดียวกันกับครูบากฤษณะ วัดป่ามหาวัน อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา ทั้งสองรูปเป็นญาติกันครับ ครูบาแบ่งเป็นญาติผู้พี่ ท่านอายุมากกว่าครูบากฤษณะ 1 ปี และไปเรียนวิชาครอบครูก่อนตั้งแต่สมัยเป็นฆาราวาส ท่านไปเรียนที่สำนักภูเขาควาย แขวงเวียงจันทน์ ประเทศลาว ครูบาแบ่งเชี่ยวชาญด้านวิชาอาคมไสยเวทย์ต่างๆมาก มีพลังจิตล้ำลึก กสิณไฟแรงมาก ท่านลืมตาปลุกเสก เมื่อท่านเพ่งกสินปลุกเสก ดวงตาจะแดงเถือกน่ากลัวมาก อุปนิสัยท่านใจดีมาก มีเมตตาสูง ใครขออะไรถ้าให้ได้ท่านให้หมดครับ แต่คุยไม่เก่ง ถามคำตอบคำ ชอบเก็บตัว ไม่ชอบเป็นข่าวมากนัก วัตถุมงคลรูปสาลิกาเนื้อผงท่านสร้างมาตั้งแต่ปี 2537 สร้างวัตถุมงคลออกมาเรื่อยๆ แต่ละรุ่นสร้างน้อย จำกัดแค่มวลสาร มีเท่าไหร่สร้างแค่นั้น หมดแล้วหมดเลย และแปลกมากว่าวัตถุมงคลของท่านหมดเร็วมาก เรียกว่าช้าไม่ได้ ทำให้ของท่านค่อนข้างหายาก สีผึ้งพรายของท่านนี้เด็ดสุดพุทธคุณสูงมากใช้ได้ครอบจักรวาล นานๆในวาระสำคัญท่านจะหุงมาทีหนึ่ง แป๊บเดียวหมดครับ ผงมวลสารที่ท่านนำมาสร้างวัตถุมงคลมีแต่ของระดับสุดยอดเหนือชั้น เป็นมวลสารล้วนๆ เด่นทางด้านเมตตามหานิยม มหาเสน่ห์ โชคลาภ แคล้วคลาดเป็นหลักครับ อิทธิคุณแรงและเห็นผลเร็วน่าอัศจรรย์มาก ท่านผสมผงเองและกดพิมพ์เองที่วัดทุกชิ้นทุกองค์ครับ หายากแล้วในสมัยนี้ที่พระเกจิจะสร้างวัตถุมงคลด้วยตัวเองครับ ของวิเศษท่านมีมากมายมีคนนำมาให้ ท่านคมในฝักใครได้ลองสัมผัสจะรู้ ว่าครูบาแบ่งไม่ธรรมดาครับ...

!!!! กรุณา Login ก่อนจึงจะเสนอความคิดเห็นได้ !!!

Copyright ©G-PRA.COM
www1