กระดานข่าว www.g-pra.com : แสดงรายละเอียดในกระทู้

เมื่อกลางปี 2515 คณะกรรมการวัดละหารไร่ มีนายสาย แก้วสว่าง ไวยาวัจกร ประชุมกันเรื่องการสร้างพระเครื่องวัตถุประสงค์เพื่อเป็นการสมนาคุณแด่ชาวบ้านและสาธุชนทั่วไป ผู้มีจิตศรัทธาบริจาคเงินร่วมทำบุญกับวัดละหารไร่ ต่อไปในวันข้างหน้าโดยเฉพาะงานผูกพัทธสีมาพระอุโบสถ วัดละหารไร่ ในการนี้หลวงปู่ทิมได้กล่าวว่า หากได้ผงพรายกุมารมหาภูติผสมใส่ลงไปด้วย พระเครื่องที่สร้างขึ้นนี้จะมีความศักดิ์สิทธิ์มากขึ้นเพราะมีอานุภาพแห่งพรายกุมารมหาภูติแฝงอยู่คอยช่วยเหลือเอื้ออำนวยพร เมื่อหลวงปู่ทิมมีความต้องการจะทำผงพรายกุมารมหาภูติ เพื่อนำมาเป็นมวลสารที่สำคัญยิ่งในการสร้างปลุกเสกพระเครื่องครั้งนี้นั้น ในบรรดาลูกศิษย์ยุคแรกของหลวงปู่ทิมอิสริโกทั้งหมดไม่มีใครกล้าเสนอตัวอาสากระทำการ เพราะต่างคนต่างก็เกรงกลัวความอาถรรพ์ของผีตายทั้งกลม ซึ่งโบราณกล่าวไว้ว่ามีความดุร้ายและหวงลูกมาก ถึงขั้นตามเอาชีวิตกันเลยทีเดียว มีแต่เพียง “หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ “ ผู้เดียวที่มีวิชาคาถาอาคมและสมาธิกล้าแข็งเพียงพอ กล้าขอเสนอตัวรับอาสาสนองพระคุณหลวงปู่ทิม จะไปนำ ” กะโหลกพรายกุมาร “ วัตถุอาถรรพ์สำคัญยิ่ง จากหญิงตายทั้งกลม (หญิงชาวบ้านท้องแก่ที่เสียชีวิตจากอุบัติเหตุสยดสยอง ทางญาติได้นำศพมาฝังไว้ที่ป่าช้าวัดละหารใหญ่ ปัจจุบันเป็นบริเวณที่ชาวบ้านทำไร่สับปะรด ) มาเพื่อให้ท่านสร้างปลุกเสกเป็น ”ผงพรายกุมารมหาภูติ “ ซึ่งหมอกุหลาบ จ้อยเจริญ ต้องพบกับอิทธิฤทธิ์ของอาจารย์พรายนายป่าช้า แม่นางพราย และพรายกุมาร แต่ด้วยมูลเหตุแห่งวัตถุประสงค์เพื่อการสร้างบุญกุศลในพระพุทธศาสนา
บารมีของหลวงปู่ทิม และคาถาอาคมที่หลวงปู่ทิมได้ประสิทธิให้นั้น ทำให้นายป่าช้า แม่นางพราย และพรายกุมาร ได้ยินยอมและเต็มใจ เกิดความปิติในกุศลผลบุญที่ตนเองจะได้รับ หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ จึงกระทำการครั้งนี้ได้สำเร็จเรียบร้อยทุกประการ “ วิญญาณของาจารย์นายป่าช้า แม่นางพราย และพรายกุมาร มีอยู่จริงเห็นตัวตนเป็นเงาใสๆ ลางๆ เหมือนกับภาพที่สะท้อนบนพื้น ในปัจจุบันวิญญาณเหล่านี้ก็ยังอยู่คุ้มครองที่วัดละหารไร่ “ หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ กล่าวย้ำ การสร้างผงพรายกุมารมหาภูตินั้น ไม่ใช่เรื่องง่ายๆ เมื่อได้กระโหลกพรายกุมารมาแล้ว หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ ใส่ห่อผ้าเก็บไว้หลังพระประธานในพระอุโบสถหลังเก่า เป็นระยะเวลาประมาณสามถึงสี่เดือน จนกระโหลกพรายกุมารแห้งสนิทหมดกลิ่นดีแล้ว จึงนำมาโขลกตำให้ละเอียดแล้วผสมกับผงวิเศษสำคัญต่างๆ ที่หลวงปู่ทิมมอบให้มาจนครบทั้งหมดผสมน้ำแช่เกสรบัวทั้งห้า ปั้นเป็นแท่งขนาดใหญ่ แล้วตากแดดไว้จนแห้งสนิท เมื่อได้ฤกษ์งาม ยามดีวันดี ตามที่หลวงปู่ทิมได้กำหนดไว้ จึงจะนำแท่งผงปั้นนี้มาเขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ บนกระดานชนวน กระทำในพระอุโบสถหลังเก่า ท่ามกลางการเจริญพระพุทธมนต์ของพระสงฆ์ ๙ รูป โดยหลวงปู่ทิมอิสริโก เป็นประธานสงฆ์ เขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ ลงบนกระดานชนวนแล้วลบผงก่อนเป็นปฐมฤกษ์ แล้วจึงมอบให้หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ เป็นผู้ลงอักขระพระยันต์และลบผงต่อไป การปลุกเสกผงพรายกุมารมหาภูตินี้ หลวงปู่ทิมท่านได้ปลุกเสกพรายกุมารทั้งหลายให้เป็นกึ่งเทพกึ่งภูติเป็นมหาภูติขวาและซ้าย(พระพรายคู่ เป็นรูปเทวดานั่งคู่กัน แทนรูปมหาภูติซ้าย-ขวา) วิญญาณพรายกุมารไม่ใช่มีอยู่ตนเดียว แต่มีมากมายประมาณมิได้ หลวงปู่ทิมได้อธิฐานให้วิญญาณพรายกุมารทุกตนที่ผ่านไปมาในบริเวณพิธี หากจะช่วยกันบำรุงพระพุทธศาสนา ก็ให้มาสถิตย์อยู่รวมกันในผงพรายกุมารมหาภูติที่ท่านปลุกเสกนี้ ให้มีอิทธิฤทธิ์คอยช่วยเหลือคุ้มครองอำนวยพรให้ผู้ศรัทธาบูชาอยู่ระยะเวลาหนึ่ง
หลังจากเสร็จพิธีเรียบร้อยแล้วได้ผงพรายกุมารมหาภูติบริสุทธิ์สีขาวหม่นอมเทาประมาณ 1 ถาดใหญ่ เมื่อแบ่งผสมผงว่านมหามงคลจะได้ผงพรายกุมารมหาภูติเนื้อละเอียดสีน้ำตาลเข้มประมาณ 1 กะละมังใหญ่ แล้วเก็บรวบรวมไว้ในกุฎิหลวงปู่ทิม เมื่อจะทำพระเครื่องจึงจะขออนุญาตหลวงปู่ทิมไปตักแบ่งเอามาผสมผงที่จะกดพิมพ์พระอีกครั้งหนึ่ง.หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ กล่าวยืนยันโดยเห็นกับตาตนเองว่า “ผงที่หลวงปู่ทิมอิสริโก เขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ นั้น หลุดร่วงทะลุลอดกระดานชนวนลงมา และทะลุผ้าขาวที่ปูรองเอาไว้ถึงเจ็ดชั้นจนถึงพื้นพระอุโบสถวัดละหารไร่ “ที่กล่าวนี้ไม่ได้กล่าวเกินความจริงแต่อย่าง แต่กล่าวเปิดเผยเพื่อให้ท่านทั้งหลายที่ศรัทธาหลวงปู่ทิมอิสริโก จะได้เกิดความปิติ และซาบซึ้ง ในบุญญาบารมีของหลวงปู่ทิมอิสริโก หากผู้ใดได้ครอบครองบูชา พระผงขุนแผนพรายกุมาร นับว่าท่านมีของวิเศษขั้นสูงอยู่กับ จะส่งผลให้เกิดโภคทรัพย์ ความเจริญรุ่งเรือง เป็นสิริมงคลแก่ตนเอง นับว่าเป็นบุญกุศลของผู้นั้นที่เคยได้ร่วมสร้างกันมา หลวงปู่ท่านกล่าวว่าพระของท่านมีเจ้าของอยู่แล้ว ของของใครต้องมาอยู่กับผู้นั้น ผู้ใดมิใช่เจ้าของจักมีอันต้องเปลี่ยนมือไปไม่ช้าก็เร็ว

http://kumanthongsiam.igetweb.com/index.php?mo=5&qid=350258
ขอบคุณแหล่งที่มา ครับ

บัดนี้เป็นวาลา 39 ปีแล้ว แหล่งกำเนิดผงพรายกุมารคือป่าช้าวัดละหารใหญ่ โดย ทางทีมงานวัดละหารใหญ่ ได้ไปเก็บข้อมูล และได้พบกับคนที่ร่วมพิธีขุนแผนผงพรายกุมาร หลวงปู่ทิม ทราบว่า ได้เก็บรายละเอียดหลายๆอย่าง เพื่อนำมาประกอบพิธีพระขุนแผนหลวงปู่สิน ๗ รอบ ๘๔ ปี ถือว่า ข้อมูลนั้นมีประโยชน์เป็นอย่างมาก ที่จะประกอบพิธีเจริญตามรอยหลวงปู่ทิม สร้างผงพรายกุมารนั้น ต้องทำถูกต้องตามตำราโบราณ ตามตำราไสยเวทอาถรรพ์ ต้องผู้มีสมาธิจิตขั้นสูง ไม่งั้นจะใช้ไม่ได้ผล หรือไม่ก็อาจจะมีอันตรายต่อผู้สร้างเอง ....ซึ่งผงพรายกุมารตามตำราบอกว่า เป็นผงอาถรรพ์ที่สร้างยากมาก เมื่อสร้างเสร็จแล้วย่อมมีอานุภาพ อันพิเศษพิสดารเนื้อผงอื่นใด
อานุภาพแห่งผงพรายกุมารนั้น มีพลานุภาพมากยิ่ง ทั้งเมตตามหามหานิยม ทั้งป้องกันอันตรายๆด้านต่างๆ ประกอบอาชีพทุกอาชีพ เพราะว่าในมวลสารที่ผสมนั้น มีทั้งผงพุทธคุณและผงพราย งานขุนแผนของหลวงปู่นั้น เมื่อได้ดูบ่อยๆหรือว่าพิจารณาอย่างละเอียด จะพิจารณาได้ถึงความมีเสน่ห์ของชิ้นงานและความตั้งใจจริงใจการทำงาน

ในวันนี้ทางทีมงานวัดละหารใหญ่จึงมีความภาคภูมิใจอย่างยิ่ง ที่จะนำทุกท่านชมพระขุนแผนผงพรายกุมาร 7 รอบหลวงปู่สิน ศิษย์อวุโสผู้สืบพุทธาคมจากหลวงปู่ทิมเจ้าตำรับพระขุนแผนผงพรายกุมาร ซึ่งวัดละหารใหญ่กับวัดละหารใหญ่เปรียบเสมือนวัดแม่วัดลูกมาแต่ช้านาน และหลวงปู่ทิมยังเคยมาจำพรรษาที่วัดละหารใหญ่อีกด้วย อีกทั้งต้นกำเนิดผงพรายกุมารที่แท้จริงคือป่าช้าวัดละหารใหญ่ ทีมงานจึงมีความตั้งใจในวัตถุมงคลพระขุนแผนผงพรายกุมารนี้เป็นอย่างมาก โดยหลังจากหลวงปู่สินได้ทำพิธีอันเชิญมวลสารด้วยตัวท่านเองแล้ว ยังมีลุงสุขซึ่งลุงนั้นเป็นศิษย์เอกหมอหลาบอยู่ในพิธีด้วย พระขุนแผนชุดนี้มีพิมพ์ใกล้เคียงกับพระชุดขุนแผนผงพรายกุมารหลวงปู่ทิมเป็นอย่างมาก ทำให้ดูแล้วได้อารมณ์และความรู้สึกพระขุนแผนผงพรายกุมารอย่างแท้จริง ไม่มีการผสมกาว หรือวัสดุอื่นใดที่จะทำให้เนื้อพระเมื่อส่องแล้วแข็งกระด้างและไร้อารมณ์ คำพูดผมจะเป็นความจริงหรือไม่เชิญพี่ๆทุกท่านชมรูปแบบ พิมพ์ เนื้อพระ ตัวอย่างว่าได้อารมณ์และความรู้สึกขุนแผนผงพรายกุมารจริงหรือไม่ ณ เวลานี้ครับ